體育作為唐朝文化的重要組成部分，在唐王朝的社會大環境當中得到空前的發展，成為我國封建社會體育事業發展的巔峰時期。唐朝體育事業的繁榮體現在競爭意識十分強烈、運動項目十分豐富和獨具特色，并且體育活動廣泛地普及到了社會各階層。隨著唐朝經濟社會的繁榮、女子社會地位的提高“,男尊女卑”的傳統思想在體育休閑運動中已被基本破除，女性休閑體育迅速發展起來，直接而有效地促進了唐朝體育事業的繁榮，強健了女性身體，對繁育人類后代也大有裨益，為中國體育史、中國文明史譜寫了光輝燦爛的篇章。

一、唐朝女性休閑體育內容豐富多彩

1.球類休閑體育運動。唐朝女性參與的休閑體育運動中，蹴鞠、馬球、步打球、驢鞫等多種球類運動均受到唐朝女性的青睞?！磅砭稀敝械摹磅怼本褪怯媚_踢，而“鞠”是一種皮制的球類，“蹴鞠”被稱之為我國古代的足球，蹴鞠運動有直接對抗、間接對抗、白打三種形式。據考證，我國古代蹴鞠早在春秋戰國時期齊國的首都臨淄便產生了，《史記》中對此就曾經有所記載。春秋戰國時期的蹴鞠，用皮子先制成一個圓形的球，之后在球內塞滿毛皮。在唐朝時期，制球工藝得到了迅速發展，成為一種充氣的球，更加方便人們進行體育活動。唐朝的蹴鞠已經可以踢得較高，其球門就設在三丈高的兩根竹竿之上。唐朝時期的蹴鞠減少了直接的對抗性，更加引起女性踢球的興趣。唐朝女性蹴鞠和男性的踢法有所不同，女性蹴鞠不以進球多寡決定勝負，而是以踢得高、踢得出花樣作為能事，此種女性蹴鞠的踢法稱之為“白打”.當然，在蹴鞠比賽中，女性蹴鞠也有和男性完全相同規則的踢法，且唐朝的女性蹴鞠已經隨處可見，成為節日中的重要活動，少女們在街頭也會相約蹴鞠。

2.舞蹈類休閑體育運動。劍舞、胡旋舞、綠腰等舞蹈，具有體育訓練、體育運動的特點，是舞蹈和體育運動兩者的結合。比如，唐朝將舞蹈表演分為“軟舞”“、健舞”兩類?！败浳琛钡墓澴噍^為舒緩，體現柔和之美。而“健舞”的節奏較為急促、動作幅度較大、力度較強，具有顯著的體育運動特征，體現運動者的矯健之美，“劍舞”就是“健舞”的一種?！皠ξ琛?顧名思義就是持劍者隨著音樂的節拍而舞蹈，其具有鼓舞士氣的功能，同時具有表演性與觀賞性。盛唐時期，李白詩歌、張旭草書、裴旻劍舞并稱為“三絕”.此外，唐朝的公孫大娘就是當時非常著名的劍舞者，其劍舞在內外教坊當中的盛名經久不衰，晚唐時期的《津陽門詩》中說，“有公孫大娘舞劍，當時號為雄妙”.張旭的草書也是盛唐時期的一絕，張旭在談到草書創作的時候還感嘆說“,見公孫大娘舞劍器，而得其神”,從公孫大娘的劍舞當中獲得進行草書創作的靈感，甚至草書作品也具有劍舞的神態。除劍舞之外，胡旋舞是唐朝最為流行的舞蹈之一，舞者多數為女性，其主要動作是進行快速的旋轉，節奏感較強。而盛唐時期較為流行的“綠腰”,通常為女子獨舞，節奏快慢變化，舞姿非常優美，成為女性休閑娛樂的重要文藝項目。

3.戶外休閑體育運動。隨著唐朝女性地位的逐步提高，統治者和社會民眾思想的逐步開化，更多的女性參與到戶外休閑體育運動中來。唐朝女性們參與的戶外休閑體育活動主要有踏青、拔河比賽、秋千、騎馬射箭等，男性們開展的戶外休閑體育活動幾乎沒有女性不參與的。唐朝女性的上述戶外休閑體育活動，體現了那個時代女性們自強不息和積極向上的生活態度，體現了中華民族精神的樂觀向上與中國人蓬勃旺盛的生機活力。唐朝女性非常喜歡在春天相約外出踏青，踏青作為一種最為簡單的戶外運動方式，成為唐朝女性親近自然、體悟生命律動的重要方式?！度圃姟分杏性?，“三月三日天氣新，長安水邊多麗人”,從詩歌中可知，唐人踏青，“麗人”不在少數。目前，倍受男女老少喜愛的秋千，在古代曾經是專屬女性的游戲。唐朝時期更是在各階層的婦女當中廣為流行，受到廣大女性的垂青，無論是宮女群體當中還是在民間女性當中，秋千作為戶外休閑體育的重要內容，均得到了普及。此外，唐朝婦女喜歡舉行拔河比賽，唐中宗就曾經在玄武門外觀看宮女們舉行拔河比賽，其場面甚大，氣勢十分壯觀。騎馬射箭休閑體育活動本來多由男性參加，但在唐朝，不少女性也積極參與進來，長安婦女甚至騎馬成風，絲毫不遜男兒本色。

二、唐朝女性休閑體育獨具特色

1.唐朝女性休閑體育的競技性特征。唐朝之前，由于受到儒家思想禁錮太深，在“男以強為貴，女以弱為美”的禮教思想影響下，女性開展的體育活動缺乏必要的競技性。唐朝以前的女子體育活動競技性不強，難以達到鍛煉女性身體素質和錘煉其競爭意識、協作意識的體育運動目的。唐朝時期，我國統治者和社會民眾的觀念意識更加開放，女性休閑體育運動受到胡風的影響很大，休閑體育運動的競技性日益增強，運動規則也隨之改變。唐朝女性廣泛參與各種休閑體育運動，唐朝女性喜愛的蹴鞠、劃船、拔河、步打球等均具有較強的競技性，體現出女性休閑體育運動的歷史進步性。比如，馬球運動的競爭十分激烈，也是唐朝女性喜愛的休閑體育運動，唐朝女性幾乎就是和男子一樣在馬球場上進行爭奪和揮仗，大有“巾幗不讓須眉”的架勢，既“娛人”又“娛己”,達到了增強身體素質的目的。

2.唐朝女性休閑體育的多元性特征。有唐一代，是世界上最為富裕強盛的國家。唐朝有著四通八達的交通道路、廣闊無垠的疆域，加之唐朝統治者實行開明的統治，積極推行平等、開放的民族政策，國內不同民族之間不斷交往、融合，唐朝所形成的開放社會風氣在封建時代登峰造極、后無來者，遠不是宋元明清時期所能相比的。唐朝對內對外的開放，兼收吸納了世界各國和本國各民族的優秀文化元素，唐朝女性休閑體育運動就明顯受到胡風等外族風氣的影響，促進了女性體育運動的多元化方向發展，女性休閑體育呈現出多元性特征。在參與休閑體育的主體方面，上至公主貴妃，下至平民女性，全唐大江南北的女性均廣泛參加休閑體育運動。比如，女性下圍棋者從先唐時期的宮廷逐步擴大到女貴、平民女性甚至妓女，圍棋在女性中已經非常普及。從內容上看，蹴鞠、步打球、騎馬射箭、拔河等，女性休閑體育的種類豐富多樣，在休閑體育的項目總量上比前朝劇增，凡是男性參與的休閑體育運動，女性均幾乎不同程度地參與其中。

3.唐朝女性休閑體育的表演性特征。體育運動自始至終均以教育、娛樂和健身的形式出現在各類場合之中[1]13.紛繁戰亂的時代，體育被賦予軍事訓練的功能。在經濟繁榮、社會穩定的時代，體育又被賦予休閑娛樂的色彩。唐朝女性體育運動，休閑娛樂的功能占據十分重要的位置，其表演性特征得到凸顯。唐朝女性體育運動中的蹴鞠、秋千、騎馬射箭、劍舞、劃龍舟、圍棋等項目，其具有較強的表演性、觀賞性，娛樂的氛圍較為濃厚，既達到了“娛己”的目的，同時也達到了“娛人”的目的。這表明，唐朝時期女性擁有十分廣泛的自由，女性的社會地位已經得到較大程度提高，所以女性才有更多的時間開展休閑體育運動以娛樂。

4.唐朝女性休閑體育的節令性特征。作為一個有著悠久農業發展史的農業大國，自古以來，中華民族的一切生產生活項目均和春耕、夏耘、秋收、冬藏的節令有關，人們的活動大部分均受到此種節令的影響。唐朝女性休閑體育項目也不例外，初春踏青、重陽登高、端午劃舟、元宵賞燈等活動，均和農事節令有關，并且都是在農事閑暇之余開展的，女性休閑體育運動的開展和習俗節令融合為一體。唐朝女性開展的豐富多彩的和節令結合的休閑體育運動，增添了節日的氣氛，同時也通過開展這些活動達到了增強女性體質的效果。

寒食節是唐朝時期各類體育活動最為集中和熱鬧的節日，在寒食節期間，女性們廣泛參與秋千、步打球、蹴鞠等休閑體育運動。而在春暖花開、暖意襲人的陽春三月，女子們外出春游踏青和舉行拔河比賽。比如，唐中宗就曾經組織宮女和朝廷百官們到野外舉行拔河比賽，唐中宗親自到現場觀賞。

三、唐朝女性休閑體育的深遠社會影響

唐朝女性休閑體育的繁榮發展程度，遠不是前朝所能相比的，參與的人數、項目均創歷史新高，在我國女性體育發展的歷史上具有較高地位、重大意義。盛唐時期，我國許多婦女在唐朝統治者的開放開化政策之下，女性休閑體育運動呈現蓬勃發展的態勢，成為大唐文化繁榮的重要內容，女性體育文化成為“盛唐體育氣象”的奇葩，登上了人類體育的一個重要高峰[2]146.唐朝女性休閑體育的發展，得益于官方有意識地鼓勵和統治者的開明政策，得益于唐朝繁榮富強的國力。在官方的開放意識影響下，唐朝女性休閑體育廣泛開展起來，從宮廷到民間形成了開展女性休閑體育運動的時代風尚，增強了廣大女性的體質，為女性繁育后代帶來巨大益處，同時還豐富和活躍了女性的精神生活，更加有效地促進了唐朝社會風氣的開放開化，形成了更加健康向上的良好社會氛圍。此種良好的社會氛圍，又反過來有效地促進了唐朝的經濟繁榮、社會穩定，從而更加穩固了統治者的“江山社稷”,成為促進唐朝繁榮昌盛、傲視世界各國的巨大精神力量，為唐朝的發展和經濟社會的輝煌產生了重要影響，也為后世女性體育活動的發展發揮了承前啟后的重要作用，為我國女性休閑體育的發展譜寫了輝煌的一頁。

參考文獻

[1]王其慧。試論原始體育的特性[J].體育文史，1990（6）。

[2]潘孝偉。唐代體育[M].西北大學出版社，1995.