1902 年（ 光緒二十八年） ,地處湖南偏遠西部山區的辰州府發生嚴重教案。教案發生過程中，兩位 內 地 會①的 英 國 傳 教 士 胡 紹 祖 （ J. R.Bruce）②、羅國荃（ R. H. Lewis）③被毆斃，教堂被搗毀，釀成嚴重的中外交涉。結果，所有涉案文武官員均受到嚴厲懲辦?！耙迅锍街轄I都司劉良儒即行正法，統帶毅字總兵顏瓊林定為斬監候，參將張姚魁、桂陽營參將趙玉田革職永不敘用，辰州府知府吳積銞革職，永不敘用，并流五年。已革署沅陵縣知縣萬兆莘充發極邊，永不釋回”④。普通民眾中，張白狗、何家二老、李老六等十余人被殺⑤。此外，還需賠款一萬英鎊（ 約合白銀八萬兩） ,劃天寧山前后為新建教堂所用，并于辰州府衙署門外東側樹立“永遠儆戒”碑⑥。
據統計，1840 年至 1912 年間，中國發生大小教案多達 1600 余起。學者們將其統稱為“晚清教案”⑦。辰州教案即是其中的典型代表。眾所周知，影響歷史進程的因素是多方面的。社會心理即是其中之一。自法國年鑒學派將心理因素作為影響歷史進程的重要因素之一始，社會心理成為了歷史研究的新視角。本文擬以辰州教案為例，從社會心理的角度出發，對辰州教案前后所反映的下層民眾、士紳、傳教士、地方官員、清政府的社會心理進行剖析，從一個側面解釋教案爆發的原因。
一、由西方列強侵華所引發的中國民眾的民族仇恨
“人們所爭取的一切，都同他們的利益有關?！雹鄰哪撤N程度上說，利益沖突是人類社會一切沖突的根源。具體到辰州教案而言，西方列強入侵中國所引發的民族仇恨是辰州教案發生的根本原因。
自 1840 年英國強行用洋槍大炮打開中國的大門以來，列強蜂擁而至。一系列不平等條約相繼簽訂，極大地損害了中國的國家利益，也引發了中國民眾對于外國侵略者強烈的民族仇恨。一系列不平等條約的簽訂既使得中國主權逐漸淪喪，也給當時的中國民眾帶來了巨大的經濟壓力。以湖南為例： “咸豐、同治朝時，湖南省每年的財政收入約為二、三百萬兩白銀，地方尚能維持運營?！雹偃欢?，自“甲午中日之役后，復歲攤賠款數十萬兩，至是本省財政，乃益形艱窘”.②《辛丑條約》簽訂后，“湖南省攤派的賠款金額達 70 萬兩，每月須繳納白銀58333 兩3 錢3 分，另加俸餉、旗兵加餉、加增東北邊防經費、漕折 4 項，每年需上繳白銀304000 兩，每月須上繳白銀 25333 兩 3 錢 3 分，兩項加起來，每月合計需繳納白銀 8366 兩 6 錢 6分”.③此外，“1900 年的衡州教案賠償英國福音堂、天主堂 386000 兩”④。賠款攤派數額的不斷增加，加劇了湖南財政的窘迫。而這些款項當然是由湖南人民來償付。俞廉三⑤在奏報中清楚地說道： “伏查湖南今年出款。以賠恤衡州教案為最巨?，F在新增償款（ 指庚子賠款） ,為數更多，且須常年攤派，勢不得不取之民間?！雹邽榱私鉀Q攤派的錢款問題，俞廉三先是采取了“加重抽征田房賦稅的辦法”,因收效甚微，后又“將湖南省淮鹽每市斤加價四文，全省紳民報效戶口捐，亦每口加抽四文”.⑧即便如此，還無法完全解決湖南財政的窘迫。俞廉三只能增加土藥稅捐，甚至在田賦項下再增加“口捐”⑨一項?？辆桦s稅的增加加速了農民的破產，同時，也使得中國民眾對西方列強的屈辱感和仇恨感不斷加深。在審理辰州案件的過程中，張白狗就曾坦率地說道： “胡教士是我用木棒打死的。我恨‘洋人'.因為他們侵略我們的國家，殘害了我們的同胞?！雹鈧鹘淌勘M管并非侵略者，但他們傳教權利的獲得是通過不平等條約的簽訂而獲得的，自然也成為民眾仇視的對象。自 1880 年起，清政府就在列強的壓力下被迫開放湖南的傳教權，相繼將“常德、辰州、沅州、永順、澧州等 4 府 11 州所屬 20 縣及乾州、永綏、鳳凰、晃州等 4 廳”開放為允許傳教的區域。從表面上來看，湖南的大門已經向傳教士打開，但實際上，開放的大多都屬于偏遠地區，而民眾對傳教士的反感則進一步加深，傳教活動并沒有因此變得容易。19 世紀 60 年代，《湖南闔省公檄》及《辟邪紀實》等宣傳反洋教的小冊子在湖南省內的廣泛傳播清楚地表明了湖南民眾對于傳教士的反感。一位傳教士在書中無奈地寫道： “盡管這個省真的向傳播基督開放，但人們心中仍然存留著迷信和仇恨，這些邪惡的力量隨時都會造成大的破壞和災難?！?/p>
對于“山岳重疊，苗胞多居于其中，因絞痛阻滯，文化低落，生產落后，……加之迷信深重”的辰州地區而言，傳教工作則顯得更加艱辛。修承浩在《沅陵縣志》中清楚地寫道： “地方風氣未開，洋人來，眾已惡之?！雹賯鹘淌康膫鹘坦ぷ鞯教幣霰?。在胡紹祖和羅國荃全面開展傳教工作之前，內地會就曾派遣傳教士管耀清②來辰州傳教?！盎顒影肽?，僅有兩人入教?！雹塾捎诠芤鍌鹘滩涣?，故而被英國駐漢口領事館召回，由內地會傳教士胡紹祖與羅國荃取代管耀清前往辰州主持傳教活動。來到辰州后，兩位傳教士積極開展活動，取中國名字，穿中國服飾，說中國話，并高價租佃府倉巷孫姓民房為教堂，另租一間房作為醫院，以行醫看病為手段拉攏百姓入教。盡管兩位傳教士想盡辦法，但入教者人數寥寥，甚至那些“少數的入教者也遭到周邊百姓的譴責與唾棄”.④辰州傳教工作之艱難可見一斑。更重要的是，其中所反映出的民眾將傳教士視為西方侵略者的代表，對他們所采取的敵視態度。
二、傳教過程中傳教士的言行不當導致辰州民眾對傳教士反感的加深
兩位傳教士在辰州傳教過程中生活的不檢點，更是加劇了民眾對他們的厭惡。長期在沅陵地區進行田野調查的鐘玉如先生在訪談中發現：
兩位傳教士在辰州府傳教過程中常?！芭c劣紳、痞棍為伍，逛街市、蹲館子”⑤，完全不顧及其傳教士的形象。更有甚者，他們還干涉教徒與非教徒之間的訴訟，“用金錢收買情報，包攬詞訟”,⑥引起辰州百姓的極大反感。在教案過程中，當兩位傳教士受到民眾追擊向當地富紳修承鴻求救之時，依舊狂妄地允諾： “事平之后，富貴悉聽尊便，準保汝為即補州縣，走馬上任； 一萬兩（ 銀子） 亦可立條照兌?！雹呖梢?，眾人的反感并非全然空穴來風。胡紹祖還經常在大街上隨意吼斥百姓，唾罵辰州人“落后”、“愚昧”、“是三等公民”,并揚言要“對辰州人嚴厲懲治一番”⑧。這些話落到辰州民眾耳中，如何能不引起他們的反感呢？
傳教士傳教過程中所凸顯出來的中西文化差異又進一步加劇了辰州百姓對他們的嫌惡。辰州府自古以來就由宗教文化多元、傳統文化盛行的特點。他們祭祖、祭天，崇尚“天地君親師”的正統思想。自然，這些傳統思想也成為人們評判事物好壞的標準。然而，基督教屬于一神崇拜，禁止入教者崇拜祖先、神靈。這樣一來，一神信仰與多神崇拜的沖突、宗教儀式與倫理風俗的沖突、外來宗教與本土宗教的沖突日益尖銳，從而使得民眾內心產生強烈的憎惡感。中西文化的差異和矛盾不僅反映在宗教生活中，也體現在世俗生活方面。
兩位傳教士來到辰州之后，雇傭素有放蕩之名的寡婦蕭張氏主理家政，“呼之為張小姐”⑨。一個寡婦與兩位男子頻繁往來的情景落在辰州民眾的眼中，引起了對三者關系的諸多猜測。許多居民都認為兩位傳教士與蕭張氏通奸，對其更加厭棄。
三、瘟疫爆發導致的社會恐慌
如果說辰州教案發生之前的社會矛盾和沖突已經為教案的發生埋下了伏筆的話，那么，由于瘟疫的爆發而導致的社會恐慌則是教案發生的導火線。1902 年（ 光緒二十八年） 6 月間，辰州城內爆發嚴重瘟疫?；颊叩陌Y狀主要有： “（ 一） 腹痛，上嘔下瀉、腳跟抽筋，不到對時即死； （ 二） 要嘔不嘔，要瀉不瀉，腹內絞痛，腳部抽筋，約半月即死； （ 三）四肢麻木，口不能言，身發高熱，飲水不止，死后遍身青紫?！雹怅P于此次瘟疫，當時身處辰州城中的事件親歷者修承浩在《沅陵縣志》中載到： “光緒二十八年壬寅六月，城中疫起，癥極危，而傳染又速。旬日之間，城廂皆遍，蔓延及四鄉，死人日多，人心惴惴，朝不保夕?！又疗咴?，疫不止，城鄉死千余人。人心愈恐，……”由于瘟疫蔓延，城鄉死亡人數短時間內就“超過千數”.
一時間，人心惶惶，例如： “為了保護水源，百姓用木柵圍護井口，并派人日夜巡守，以防有人投毒。更有甚者，不取井水，而繞遠取食河水。唯恐近岸有毒，于是將船劃至河心取水。挑水的木桶皆蓋上蓋子，派人隨后防護，唯恐有人中途投毒桶中?！雹侔傩盏目只胖钣纱丝梢?。
強烈的社會恐慌導致民眾普遍陷入危機感之中，謠言隨之而來。瘟疫發生過程中，福音堂的醫師羅國荃也在接待病患，但救治無效，病人先后離世。為了預防瘟疫，羅國荃常在清水中撒些粉末，或是放些顆粒狀的藥物，說是消毒。當時即有百姓懷疑： “只因百姓既不樂信教，復憚于就醫，教士為之束手，以致出此下策，俾使百姓信其藥石靈驗，因勢誘導，以傳其教?！雹谥{言越傳越廣，導致社會恐慌越演越烈。教案發生前，早已有人在墻上粘貼揭帖，指責“傳教士往城中央供應人們日常生活用水的水井中投毒”.③由于謠言肆虐，本地傳教者張百順曾勸說兩位傳教士去知府吳積銞家避難，但遭到兩位傳教士的拒絕?！捌咴率?，溪子口地方有不知姓名人拾得藥末一包，聲稱入手即腫，痞徒賈三謂系有人放毒，約同尹牛兒、李老六及在逃之孫章發等在該處搜查。因蕭張氏在宋煙館吸食洋煙。形跡可疑，即扭住該氏，于其身旁搜出藿香丸一包，指為毒藥為據?！雹苁拸埵显谌_之下被迫承認。一時間，群眾大量聚集。教案隨之發生。而事實上，正如修承浩在書中解釋的那樣：
“是歲之疫，發源于城內杏滸沖。沖介兩山間，納城外諸山之水，濠寬而深。居民不知衛生，平日傾渣滯濠中，歲久填滿，直與地平。數十年不挑深。春夏驟雨，水泛濫無所歸，溢入兩旁民宅深一二尺，人盡苦之。是年春，里人雇工挖壕。取出穢污，不傾于河，皆堆于路旁，長數十丈，高與人齊。
五六月，陽氣蒸發，奇臭橫流。路人掩鼻急趨，胸中擾作惡欲吐。居于是者，朝夕薰染，受毒自深，故疫作而死人獨多焉。愚民不察，乃歸咎于洋人，草菅人命，釀成國際交涉，并衍成地方一大辱史，豈不冤栽，豈不謬哉！ ”⑤簡而言之，是惡劣的衛生狀況和炎熱的天氣導致了瘟疫的橫行。而官方的解釋是： “因懼生疑，因疑致誤?！雹拊诤髞淼膶徲嵾^程中，張永太甚至供認： “蕭張氏所拿藥包，系藿香丸兩粒，并非毒藥?！雹哂纱丝梢?，謠言雖然是在瘟疫橫行的背景之下開始傳播的并直接導致了教案的發生，但究其原因，除了瘟疫造成的恐慌以及民眾對于醫藥知識的匱乏之外，其根源卻是民眾對帝國主義侵略的痛恨以及“胡、羅以特權者的身份種下惡果”.
