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首頁 > 教育論文 > > 幼兒學習體驗問題和教學策略
幼兒學習體驗問題和教學策略
>2024-02-10 09:00:01


幼兒作為學習主體是有能力、嚴肅的學習者與思考者的觀念正為越來越多幼兒教師認可,甚至家長認可。幼兒幾乎是隨時隨地都在學習的生命體,他們從身邊小到紙屑大到宇宙的事物學習,他們向身邊的親人甚至陌生人學習。正是這伴隨幼兒隨時隨地的學習締造了其關于學習的切身體驗,幼兒的生命質量取決于其豐富多彩的生活體驗,而他們在此中體驗到的學習的滋味兒也將深深滋養其后一生的學習。教育的起點和歸宿是幼兒的經驗,而如何在幼兒已有經驗的基礎上促進他們學習是這一議題的關鍵,幼兒當下的學習活動與其學習前后有著深刻的聯系,這種聯系不僅是經驗上的,更包含幼兒學習體驗間的。然而,當前成人關于幼兒學習體驗的認識還存在一些問題,有的甚至還沒有意識到。要促進幼兒學習,教師和家長應關注幼兒的學習體驗,幼兒在學習活動中生成的體驗深刻影響著其所受教育的有效性。

一、學習體驗及其發生

從不同學科來看體驗有不同的含義,在哲學認識論中,體驗是一種認識方式。在本體論中,體驗有兩種含義:情感或人把握世界與人生的方式。[1]體驗作為哲學概念它描述的是主體與客體之間一種特殊的關系狀態。[2]從心理學上講,情感理論中的體驗等同于情感。從動態和靜態的兩種狀態來分析,體驗既是動態的活動,又是靜態的結果。我國學者陳佑清認為,體驗是在對事物真切感受和深刻理解的基礎上對事物產生情感并生成意義的活動。作為活動,是主體親身經歷某事件后將獲得某種情感和認識的一個完整過程。作為結果,體驗是指個體在親歷的過程中所獲得的認識與情感。體驗依托于一定的事件所引發的一系列實踐活動或心理活動,其中必定涉及思維的參與,因為僅包含情緒情感的體驗是不夠深刻的體驗,只有有理性思維、反省思維參與的體驗才是真正意義上的體驗,是深刻且具有持久影響的體驗。

1.學習體驗的內涵與特點

(1)學習體驗的內涵。學習體驗屬于體驗的一個屬種,包含著體驗作為活動過程的性質和作為結果的概念,不同的是學習體驗特指基于學習活動的體驗,在此指幼兒進行學習自身所體驗到的關于學習的感受、經歷和認識。它是跟學習活動緊密相關的經歷,是對學習活動的反思,作為活動它是學習者進行學習的一系列實踐活動和心理活動的總和,是建構知識意義、煥發生命活力、提升生命價值的過程;[3]作為結果它是主體從學習中和客體變化中得到的情感體驗和內心反應,包括主體在學習中“感受到了什么”和“懂得了什么”。

(2)學習體驗的特點。第一,學習體驗具有極強的主觀性,是個性化的感受。個體由于其已有經驗不同,興趣愛好相異,看待事物的視角不同,得出的理解和感受也各不相同。個體的體驗總是從自身已有的認知結構、情感結構、需要、興趣和經歷去建構事物意義的,因而所得到的體驗是一種自我的感知,沒有兩種完全相同的體驗。正是這種體驗的個性化差異使得體驗的交流、分享成為必要和可能,主體間可以借助溝通和交往達到主客體間的雙向建構。因而,學習體驗是可以交流和可被理解的。其二,學習體驗是一種過程性活動,具有生成性。它的產生必然要經歷一段時間才可獲得,它是在學習對象和學習主體逐漸展開自我的境遇下實現的,客體不會自主自動地完全展現在主體面前,它需要主體運用身體感官、思維形式和正確的方法去揭開其真面目;主體學習的心理活動也不是一觸即發的,它需要動機的激發、動機的維持,還要意志克服困難等一系列活動才能完成;而主體的實踐活動也不會一帆風順,它還需要在試誤的過程中進行不斷地調整。因而不同的學習過程生成不完全相同的學習體驗。其三,學習體驗具有意義性、生長性。它最終要獲得一些“可記憶的事件”,他們或是外顯的知識、技能或是內隱的在心中發生的變化。學習體驗的意義性即指主體對某物生成有自身個性化的聯想、理解或領悟,是所學在自我心中的獨特意義。學習體驗的生長性意味著這些發生在學習者內心態度、傾向的變化或外顯技能上的改變,對于學習者接下來的學習具有重要意義。

2.幼兒學習體驗的生成與發展

(1)幼兒學習體驗的準備———歷構層。歷構層是指個人與社會早先進行的活動在個體頭腦中不斷內化而積淀成的層次,是過去的歷次人類活動的內心投影。[3]它是幼兒在學習中通過與物的或人的客體交互作用,轉化為幼兒意識或無意識中的內心沉淀的匯聚,既包含關于學習整體的感受、態度傾向,也包含其對于特定內容所積累的認識與經驗。從學習體驗的特點看,幼兒在開始學習前所具有的內心投影是個性化、有情感和認知結構的。由于歷構層不同,幼兒在同樣的學習中將生成不同的聯想、理解和領悟,其反應速度和深度也會不同。只有與幼兒已有經驗和獨特感受相融合的學習體驗才能生成學習內容的意義關聯,體驗到學習的樂趣。

(2)幼兒學習體驗發生的動力———預構層。學習體驗的預構層就是對將要開始的學習活動在內心的預先設想,它是關于將要發生的學習的觀念和心態。理想與希望是預構層的核心成分,對完成未來活動的能力與信心的觀念、對過程與方法的設想等也是預構層的基本成分。[3]對于學習中的幼兒,其學習大多始于一個問題,或教師的一種情緒感染,問題或情緒感染導引著幼兒接下來活動的目標、興趣,調動起幼兒已有的經驗。

(3)幼兒學習體驗的發生———臨構成層雙向建構。幼兒對將要發生的學習引發的期待和已有經驗水平之間的不平衡最終引發學習,在幼兒開始的學習中發生雙向建構,即幼兒根據已有的認識、情感去同化客體(外在事物);或者幼兒調整自己內在的認知結構與情感去順應客體(外在事物)。正是這種有賴于幼兒主體已有體驗的雙向建構才使得學習的內容與形式生成對個體有意義的新的體驗。

二、當前幼兒教育中幼兒學習體驗的問題

近年來隨著我國經濟、社會的發展,社會上早期教育機構如雨后春筍般出現,年輕家長轉變教育觀念增加對子女教育的投入,越來越多的幼兒正加入到社會各種形式的教育服務中,但幼兒在這樣或那樣的教育形式中開展學習后是否真的有良好的學習體驗,其學習體驗的過程又是否盡如人意呢?從幼兒這類普遍的學習生活中,筆者發現存在這樣一些問題。

1.幼兒學習體驗過程片段化、碎片化,完整性不足

在幼兒園的日?;顒又?,幼兒一會學兒歌,一會聽故事,一會做游戲。一段時期里,幼兒被計劃、時間控制住活動,他們從一種活動切換到另一種活動,盡管幼兒經歷了許多事,但獲得的僅僅是一些“碎片經驗”。這與幼兒的生活和學習方式不具備一致性、只具有間斷性和特異性,然而,幼兒學習體驗的特點是過程性的,幼兒要充分認識、體驗某一事物需要充裕的時間,不斷切換的活動會割裂幼兒關于學習是持續性、連續性和需要付出不斷努力的認識。

2.幼兒學習體驗結果存在的問題

(1)幼兒學習體驗的真實性缺失。幼兒學習體驗的真實性缺失主要表現為:第一,幼兒關于學習的真體驗被人為忽視,主要表現為成人用幼兒學習中的偽體驗替代了真體驗;第二,教師或家長不尊重幼兒學習的真體驗。在幼兒園我們經??梢月牭竭@樣的話,教師親切地問幼兒“是不是所有小朋友都學會了?”“看到自己種好的種子你們開不開心?”有時幼兒一齊回答“開心”,有時則沒有反應,教師繼續“是啊,看到自己種的種子小朋友們都很開心”。還有的時候,教師為了活動繼續甚至誘導幼兒說出自己想要的答案,幼兒暫時的不反應是在等,確定教師的態度后再回答。這是教師自欺欺人的偽體驗。而在家,家長出于“不能輸在起跑線上”的認識,不顧幼兒的體驗將其送去學習英語、鋼琴、舞蹈等,沒有尊重幼兒學習的真體驗。家長為實現自己孩子將來成功的愿望,教師出于自己教學目標,卻都恰恰沒有考慮到作為學習主體的幼兒自身的真實體驗。幼兒的真體驗是學習后獲得的結果,與學習的過程是相關的,是由過程直接導致的,兩者之間是“因”與“果”的關系。幼兒在偽體驗中最終獲得的結果不是由自己親身經歷產生的,是迫于外界壓力才承認的感受,因此結果與過程之間不具有直接因果關聯。偽體驗帶給幼兒的是不信服、被強迫接受、虛假、暫時性的結果,不可能像真體驗那樣震撼幼兒的心靈、帶給幼兒真實可靠的認識和情感體驗。[5]長期如此,勢必影響幼兒學習體驗的歷構層,形成對學習的強迫性體驗、消極抵觸、不良情緒等,這種經驗的累積具有錯誤的教育作用(mis-educative),其對于經驗的繼續生長只會有阻礙或歪曲的作用。

(2)幼兒學習體驗的不平衡性。第一,消極體驗與積極體驗不平衡。從學習體驗性質分,學習體驗分為積極的學習體驗和消極的學習體驗。前者指幼兒從學習中體驗到好的、成功的感受,后者指幼兒體驗到消極的、失敗的感受。當前幼兒學習中存在兩種學習體驗的不平衡性,即幼兒或是在學習活動中輕輕松松地體驗到成功,感覺活動簡單,受到成人過分贊譽;或是在活動中反復嘗試仍不成功,體驗到失落、失望??偸浅晒Φ捏w驗和成人的過度贊揚并不利于幼兒健全人格的形成,反之亦然。第二,原創性體驗表淺而再現性體驗不足。所謂原創性體驗是指幼兒親身參與某項活動或事件后獲得的一手有關知、情、意、行的感悟;而再現性體驗是指對自己或他人的感受、想法或角色的體驗,是體驗者有意識地反思、回顧的結果。目前,幼兒學習體驗中有較多的幼兒原創性體驗,比如在科學活動中,教師大多能放手讓幼兒自己嘗試比如物體沉浮情況的探究,體育活動中大多讓幼兒自由踢球、拍球,但不乏流于形式,熱鬧之后戛然而止。另外,顯有針對幼兒活動過程的回顧,即沒有對自己完整的學習過程的反思。缺乏對“做”的嚴肅思考,在體驗中只能獲得新的無聯結的情感,無法實現學習體驗臨構成層的雙向建構,無法從體驗的情感中深化認識,也就難以實現對原創性體驗中情緒情感的升華;幼兒對于同伴感受、想法的體驗也相對匱乏,幼兒園中常見教師這樣解決幼兒間的沖突:“小朋友要謙讓,要會分享,一人玩一會兒”,或者“兩個小朋友都在搶,誰都別玩了”類似的處理方式,幼兒或許出于教師權威停止沖突,卻很難理解為什么這么做,這正是缺少了對移情性的體驗。

三、促進幼兒學習體驗的教學策略

從學習體驗的特點和發生發展過程出發,好的學習體驗應當是幼兒在學習活動中調動已有經驗、情感與當下學習的互動,在足夠的時間中與客體交互作用,并從中體驗到積極的個性化意義聯結,最終還能形成關于學習的整體性積極映像,即體驗到學習的樂趣,又有關于學習過程的反思性體驗,從而加深了對學習這一活動的積極情感反應。

1.幼兒園應重視經驗的連續性,為幼兒提供足夠的時間體驗

杜威強調經驗的連續性,他認為,在任何情況下經驗都有某種連續性,因為每種經驗對于各種態度都能產生較好或較壞的影響,使它比較容易地或比較困難地去實現這個或那個目的,從而有助于決定后來經驗的性質。[6]幼兒學習的開展應是從過去中來,又到未來中產生影響,教師為幼兒準備的內容應該具有承上啟下的作用,要考慮到幼兒一定時期內所從事活動的一致性。Cathy·Nutbrownr總結的為幼兒提供的有效教育一致性應考慮三個方面,即成人及其行為,常規活動和信息、經驗和材料。幼兒需要從成人持續性的支持中體驗到安全感,從而展開有挑戰性的學習。[7]同時,教師不可能預設幼兒學習某一內容所需的準確無誤的時間,教育應當敞開可能性,就是讓學生的體驗有較為充足的時間和較大的空間[8],學習體驗的過程性特點決定了教師應給幼兒的學習留有充足的時間,尊重每個幼兒獨具風格的學習方式。

2.尊重幼兒學習的真實體驗,形成學習體驗驅力

學習體驗是主觀的,是具有個人化意義的感受,體驗的基礎從某種意義上講就在于情感,個體在情感中孕育體驗,在體驗中又豐富著情感。沒有幼兒真實學習體驗參與的學習活動難以被激發與維持。

針對幼兒教育中忽視幼兒真實體驗的問題,首先教師應轉變兒童觀、教育觀,幼兒真實的體驗是形成幼兒主體意識的基礎,只有幼兒自我的真實體驗得到承認建構,幼兒關于認識對象的有意義的連接才能形成,幼兒的學習才是有意義的學習。教學活動的開展是以幼兒真實的學習活動為依據的,不了解幼兒學習體驗中真實的情緒情感和聯想、領悟則無法為后面的學習做安排。

要想獲得幼兒在學習體驗中的真實感受,需要教師持有寬容的心理品質和尊重的態度,這意味著:

第一,教師要能對不墨守成規的觀念和行為有包容態度;第二,要對幼兒表現出的對自己信念和原則的直接反對或對自己教育教學設計沒有積極反應的寬容;第三,對于幼兒出現的一些弱點、錯誤甚至惹出的“麻煩”給予寬容、理解。

3.引導幼兒進行再現體驗

杜威認為最好的思維方式是反省思維,它包含的不是簡單思維的情緒信仰,而是包含著有理智的和實際的信仰,反省思維是連續的,事件的連續流動構成思想的一系列的鏈條,任何反省思維都有一些確定的成分,它們聯結在一起,向著一個共同的目標持續不斷地運動。[6]學習體驗的發生發展不僅有學習中情緒情感的作用,更有在此基礎上對客體的思考、聯想和領悟?!叮场稓q兒童學習與發展指南》中提出要幫助幼兒回顧自己的探究過程,討論自己做了什么、怎么做的、結果與計劃目標是否一致等?;仡欁约夯顒又械倪^程與體驗,了解其他同伴同一時間內參與活動的不同方式、參與活動的不同角色,深化學習體驗,增進對學習對象和學習過程的認識。

[參 考 文 獻]

[1]李英.體驗:一種教育學的話語[J].教育理論與實踐,2001,21(12):1-5.

[2]陳佑清.體驗及其生成[J].教育研究與實驗,2002,2:12-16.

[3]陳亮,朱德全.學習體驗的發生結構與教學策略[J].高等教育研究,2007,28(11):74-77.

[4]陳納.完整經驗的概念解析及其對幼兒園教學的啟示[J].學前教育研究,2013,5:55-61.

[5]陸麗華.幼兒體驗的研究[D].南京:南京師范大學:2006:23.

[6]杜威.我們怎樣思維·經驗與教育[M].北京:人民教育出版社,2005:257-258,12.

[7]Cathy·Nutbrownr.讀懂幼兒的思維[M].劉焱,劉麗湘,譯.北京:北京師范大學出版社,2010(1):33.

[8]成尚榮.體驗:學生新的學習方式[J].人民教育,2005,18:9-11.

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