綜合版畫是基于傳統版種概念上而發展的一種新型版種，近幾年在學術界也已得到普遍認同。綜合版畫在概念上是對傳統版種的再認識，也是繼“三版”以來版畫語言的一種拓寬和綜合體現。
現代漢語中的“形態”是指“事物的現狀或表現”或是“生物體外部的形狀”.所有的藝術門類都有其特殊的藝術形態，繪畫作品的基本形態是物質媒介構成二維空間的靜止造型，其藝術特征都體現在作品的靜態性、可視性和質材性三個方面。特別是版畫作品中，物質媒介本身就有其獨特的質材美感，版畫家正是通過對其自然屬性的把握用以體現自身的精神性，讓觀者可以產生聯想。
版畫形態是指：版畫作品客觀存在的形式和狀態，通常是有作品的形制、呈現方式、印刷出來的可視圖像構成，是印刷技術語言和版畫表現語言在印刷承印物上相互作用而呈現出的外在的客觀形態。從這我們不難看出，承印物是載體，版畫表現語言通過印刷技術語言轉化成可視性的藝術形象。因此印刷技術語言、版畫表現語言和印刷承印物三者之間互相作用，通俗一點就是一個有機的統一體。版畫形態是版畫藝術形象表現的基礎載體，也是版畫特有的語言表達形式。不同類別的版畫其版畫形態也不相同，這就好比在不同的場合所要求的音樂氛圍也不一樣。因為社會需求決定著版畫類別的存在與形式。此外，版畫的印刷技術方式和印刷媒材的不同也會使版畫形態產生印刷語言上的差異。比如銅版和木版的印刷語言就不一樣，否則兩者就失去了同時存在的必要了。
對綜合版畫形態的概念的界定是建立在對版畫形態概念認識的基礎之上的，但綜合版畫在形態呈現的面貌上存在差異，因為綜合版畫的印刷技術語言、版畫表現語言、印刷承印物與傳統版種的相比更強調綜合性。更由于社會的不斷進步，當代版種材料無限拓展使得當代版畫的綜合趨勢進一步加強。
1 印刷技術語言---印跡印痕
縱觀中國版畫發展史，其實就是一部印刷史。只是版畫在發展過程中，它的功能在逐漸隨社會的不斷進步而改變。印刷術的演進與新材料的發現、發明與使用是分不開的。事實上材料與人類的發展有密切的關系，在中國古代就有“物曲有利”這一說法，中國的歷史學家們就曾把人類社會發展的各個階段用不同的材料來表示，這在某種程度上可以說一種新材料的出現無疑代表了人類的一種新文明。但在藝術中，材料是精神的表現追求物質依靠的產物。中國早期的印刷中所使用的材料大多是以自然物為主的原始材料?！鞍娈嬘∷⒓夹g的質變還是在雕版印刷術發明后，隨著雕版印刷技術的發展而成熟起來的?！碧貏e是英國工業革命之后，各種新材料、新技術的發明使得版畫的印刷方式由原先的單一逐漸發展到現在的多元綜合印刷方式，各種印刷形式形成獨特的印痕、印跡匯集成當代版畫形態特有的印刷技術語言。
印刷技術語言是通過某種印刷形式轉印在承印物上“有精神指向的”印痕或印跡。印刷語言在某種程度上與印刷形式、印刷技術以及制版材料、制版技術都有很大的關系。不同的印刷形式因運用不同的印刷材料所產生的印刷語言肯定是不一樣的，同樣的印刷形式因不同印刷技術水平的人所產生的效果也是不一樣的，不同的制版材料和水平對印刷形式、印刷技術的要求也不同。所以在一定程度上印痕或印跡是印刷語言在承印物上顯現的結果，更是版畫家在印刷過程中對“自然痕”通過主體控制使其精神物態化的產物。但是“印痕和印跡的物理特征往往取決于印刷形式和材料的運用?！眰鹘y概念上的各個版種與綜合版在印刷語言上有很大的差異，首先是傳統版畫中材料的意義和綜合版畫中的不一樣，其二是傳統版種所應用到的印刷形式沒有綜合版畫的豐富多變。
傳統版畫中材料的意義一般是指轉印物的屬性表達，包括制版、印刷過程中的一切可能性，特別是原始基本物質的變化關系與自然肌理以及人工制造的痕跡。而綜合版畫中材料的意義是指通過‘綜合’對其自然痕跡的控制，最大限度的利用材料的自然屬性，使其改變屬性的做法。這就好比前者是發明，而后者是發展，雖同屬創造性活動，但發展是一個應用過程。
傳統概念上的版種可分為凸凹平漏四種。凸版中我們最常見、也是最熟悉的就是木刻版畫了，大致包括黑白木刻、套色木刻、水印木刻三種。木版相對于其他版種因版材易找，制作簡便而普遍發展，具有表現手法靈活多樣、黑白對比強烈、單純明快、概括的藝術特點。但是凸版僅是用版面的凸起部分表現畫面，所以凸版在其四種印刷形式中只用了一種。凹版中我們最常見的應屬銅版，是指利用刻過或蝕過的版面凹下的部分填充油墨，經加壓印制而成的版畫。從這里我們可以看出凹版原理與凸版原理正好相反，但凹版的印刷形式也只屬于四種印刷形式中的一種。石版畫和絲網版畫的印刷形式也都只用到了四種印刷形式中的一種。而綜合版畫在一定程度上最少都用到了四種印刷形式中的兩種，甚至更多。在印刷形式和材料的選擇使用上，綜合版畫相比于上述四個版種自由度更大，僅從印刷形式上我們就可以看出來綜合版畫的印刷語言更加的自由豐富多變。
2 版畫表現語言
版畫表現語言就是通過點、線、面、色、形、光等一些視覺元素組成的表達形式，這在某種程度上與繪畫表現語言無異。但是在版畫創作中，這些視覺元素是通過印刷而得到的，跟繪畫表現語言的直接繪制有本質的不同。版畫表現語言與印刷形式，印刷技術、印刷材料必須有效的結合，才可以準確地表達出藝術家的觀念和精神信息。所以在版畫創作中，版畫表現語言的有效呈現是建立在我們對版畫印刷技術原理掌握的基礎之上，再通過印刷技術語言轉化為可視性的藝術圖像。
3 印刷承印物
印刷承印物是印刷技術語言轉化版畫表現語言的載體，它的形制和呈現方式也決定著版畫作品客觀存在的形狀，它的質材性也決定著印刷過程中印版和顏料的顯現方式，它在某種程度上還對印刷效果有一定的影響。當然這其中還涉及到印刷技術問題，但是印刷技術屬于個人問題，這里不作闡述。
眾所周知，不同的繪畫種類有不同的繪畫底媒材，版畫也不例外，各個版種對印刷承印物的質材要求是不一樣的，但是也有同一承印物適合多個版種的情況，如紙張。這是因為紙張在我國的歷史悠久，最重要的是紙張的制造技術易于掌握，當代紙張的深加工技術也已經非常成熟，而且制造紙張的原材料非常豐富，價格也非常低廉。所以無論是古代版畫還是當代版畫，紙張作為主要印刷承印物的地位沒有動搖過。只是這里要注意一點，不同的印刷形式對紙張的技術參數要求是不一樣的，凸版印刷所用紙張非常廣泛，但是中國傳統的宣紙和溫州皮紙是最佳選擇，適合水印木刻和套色木刻印刷的最佳用紙應屬夾宣了。
凹版所用的紙張一般要求吸墨性要好，韌性好，硬度適中。在國外一般有凹版專用的銅版原作紙，只是價格比較昂貴，國內多數版畫家一般都選用進口的康頌水彩紙作為替代品。石版畫印刷的用紙一般要求細紋的版畫專業用紙，如法國生產的 RivesBFK、Arches等品牌，其實在所有印刷形式中，石版畫對紙張的要求應該是最高的。在國內，一般都用水彩紙、雙面白卡紙和夾宣代替，這也是因人而異。絲網版畫相比于上述三個歷史悠久的版種還略顯年輕，但正因為年輕，沒有太多的束縛，反而更具活力。絲網版畫在印刷承印物上一般也是用專業的版畫用紙，但現當代絲網印刷技術的高度發達，也有藝術家用絹或布來印制，如美國的沃霍爾就曾用油畫布代替了紙張，印刷了那張巨大的絲網版畫《瑪麗蓮·夢露》，我想這大家應該不會陌生。綜合版畫在印刷承印物上的選擇余地按常理來說應該相比于傳統版種更大，就目前來說，在用油畫布替代紙張這一方面，除絲網版外，其他三個版種都不行。但綜合版畫有一個獨特的優勢，就是可以自己親手制作紙張，這在某種程度上應屬于紙本藝術。一般就是把白紙放入水中搗碎，使其變成紙漿后，根據自己的意圖重新組合，紙漿中也可以加入色素，甚至是實物，再把紙漿均勻的平放在板上晾干后壓平就可以了（其實放在絲網版畫的版材上效果最佳）。
正如楊鋒先生所言：“紙藝與紙張是兩個不同的概念，但在實踐中?？吹絻烧叩慕Y合，紙藝是偶然性與原始性的直接應用?！?/p>
參考文獻：
[1]陳琦。刀刻圣手與繪畫巨匠[M].江蘇美術出版社，2008.
[2]楊峰。綜合材料版畫技法[M].陜西人民美術出版社，2002.
[3]楊頸松。重疊肌理[M].河北美術出版社，2002.
