體育是傳播最為廣泛的人類文化現象之一。伴隨著人類的進化發展，體育從多個層面影響著社會文化，反映著不同時期的意識形態。例如，主導19世紀歐洲大陸的體操，其整齊劃一的動作范式體現出當時的集權意識形態，而發軔于19世紀英國公立學校的強身派基督教，則是一種旨在強化帝國主義意識形態的教育運動?，F代體育的誕生無不帶有某種意識形態的影響，例如劃船是促進團結協作的工具，板球象征著紳士階層的道德，網球標榜著貴族的特權，而足球則代表著中產階級的意愿。體育是意識形態的鏡子，它展現著某種身體活動樣式，折射著某種社會現象，反映著某種意識形態。每個特定體育項目的誕生與發展，其背后都隱匿著特定時代的社會文化背景和意識形態，而每個特定時代的社會文化背景和意識形態都在體育中有所映照并留下印跡。探尋這些印跡，不僅有助于正確認識體育的價值，還有助于正確認識社會文化的功能和意識形態的影響力。
19世紀末期，因循守舊、固步自封的朝鮮王朝隨著帝國主義殖民浪潮的來臨而土崩瓦解，朝鮮半島緊閉的大門被迫打開，各式西方文明紛至沓來，持久而深刻地影響著朝鮮半島的文化走向，而其后長達35年的日本殖民統治更是深深刺痛了高麗民族的自尊心，足球的引入就是在這種歷史文化背景下發生的，它的發展不可避免地烙上了當時社會文化和意識形態的印跡，韓國足球的發展歷史很好地印證了這一歷史文化演進過程。足球是當代韓國的代表性體育文化之一，韓國國家足球隊的 “太極虎”稱號享譽世界。在過去的十幾年間，韓國足球屢創佳績、令人矚目，不僅成為亞洲足球的翹楚，在世界足球舞臺上也占有一席之地---2002年世界杯第四名、2012年奧運會第三名、9次進入世界杯決賽圈 （其中有8次是連續進入），這些輝煌成就的獲得與韓國的歷史發展密不可分，與其民族文化特性休戚相關。通過歷史文化視角來探尋韓國足球的歷史，挖掘韓國足球崛起所依賴的社會文化和意識形態因素，對于深入理解足球的社會意義和發展規律具有非常深遠的意義。
1 主權喪失時期的韓國足球
現代足球傳入韓國的時間恰逢朝鮮王朝行將滅亡之時。
朝鮮王朝一直秉承閉關鎖國政策，國力非常孱弱。
1882年6月 （高宗十九年），一艘名為 “飛魚”的英國調查船駛入仁川濟物浦港口，船員為了緩解生活的無聊，踢起了足球。英國調查船因為沒有得到登陸許可而被朝鮮士兵驅逐出境，而孩子們則撿起船員們遺留下來的足球并模仿他們踢了起來。
一個月以后，另一艘英國船駛入港口，其船員被正式批準登陸上岸，他們在現在首爾東大門運動場附近踢起了足球，很多民眾都涌向那里，并對他們的踢球比賽感到驚嘆[1].實際上，在1882-1884年間有多艘英國調查船對朝鮮半島西海岸進行商業調查，船員們往往會將一些皮革球和靴子作為臨別禮物送給當地居民，因為朝鮮半島在歷史上曾經流行過蹴鞠游戲，所以與蹴鞠游戲類似的現代足球很快就被民眾接納。國家內憂外患，改革迫在眉睫，1895年2月，朝鮮王朝頒布了具有近代思想性質的 “教育詔書”,明確規定了德智體三大教育綱領，首次闡明了體育在教育中的重要性[2].隨后朝鮮半島陸續建立了各式私立學校，這些私立學校將足球作為一種教育手段納入教學中。例如英國教師在漢城英語學校開設了體育課，開設項目包括田徑和足球等，其中足球課最受歡迎，1896年 該 校 舉 辦 了 首 屆 全 校 運 動 會 “花 柳會”,在校運動會上進行了足球項目表演賽，引起了很多人的興趣，實際上這次學校運動會也是韓國近代史上的第一屆運動會[2].后來，這些私立學校的畢業生成為韓國歷史上的第一批足球老師和教練，為足球在韓國的普及做出了重要貢獻。
1906年3月，“大韓體育俱樂部”成立，足球是俱樂部的主業，因此它還有一個別稱 “競球俱樂部”[2].大韓體育俱樂部既是一個運動團體，也是一個激發民族意識的社會團體，它通過譜寫傳唱勵志歌曲、舉辦各式體育比賽來團結民眾，激發民眾愛國熱情，傳播反抗殖民統治、爭取民族獨立的號召。足球自此開始不再局限于學校，開始進入社會日常生活領域，足球普及程度的提高催生了1921年 “全朝鮮足球大會”的誕生，此次足球大會是韓國足球史上的一個里程碑，為足球在韓國全國范圍內的普及作出了重要貢獻。但此時的韓國已處于日本殖民統治之下，足球成為發泄不滿、慰藉國人、鼓舞人心和反抗強權的一種手段，韓國特別重視對陣日本的足球比賽，把每場對陣日本的比賽都當成一場戰斗。在日本殖民統治期間，韓國足球取得了諸多驕人戰績，例如，1926年6月，剛剛獲得 “全朝鮮足球大會”冠軍的朝鮮足球隊遠赴日本，與日本足球隊進行了8場比賽，獲得了5勝3平的成績；1928年，崇實中學隊獲得全日本中學足球錦標賽冠軍；1935年，京城足球隊代表朝鮮地區參加了全日本足球錦標賽，并勇奪冠軍[2].足球場成為韓國人發泄不滿的場所，而不斷獲得的勝利，特別是對陣日本時的勝利，更加激起了民眾的熱情。
民族主義指以自我民族的利益為基礎而進行的思想或運動，民族主義作為一種意識形態和社會運動，是與政治現實利益沖突緊密相關的[3].韓國在當時既需要抵制西方資本主義的入侵，同時也受到日本帝國主義的政治壓迫，此時韓國的民族主義具有強烈的防御性和排他性。
19世紀建立的民族概念對當時處于封建等級社會的朝鮮王朝而言是一個非常陌生的詞匯，在1894年東學黨起義后，身份制度和各種歧視性制度被取消，個體的概念形成了。而在1904-1905年的日俄戰爭后，外國列強入侵的可能性變得明顯，由此揭開了通過達爾文主義進行啟蒙運動的篇章，民族主義方興未艾。韓國的民族主義在努力幫助國家生存的過程中誕生，民族主義情感在國家受到侵略之際強烈地迸發出來，民族主義的目的是保持國家統一和民族獨立，并嘗試喚醒對歷史和傳統的記憶和認同，保持自身的民族特性。朝鮮王朝時期的韓國推崇儒家文化，該文化重文輕武，對體力活動的教育價值比較忽視。然而當西方文明洶涌而來時，當帝國主義列強擴張之勢日盛時，體力活動的重要性開始上升，民眾的身體素質成為強國強種的重要保障。西方列強和日本帝國主義的擴張政策加劇了韓國對喪失國家權力的危機感，民族主義思潮旋即彌漫整個國家。在這場危機中，社會認可了強者生存的社會進化論，這種認可引起了培養青少年身體能力的強烈意愿，足球運動以其上佳的身體鍛煉效果而受到青睞。在此背景下，大量的體育社會組織開始成立，它們是以自強理論為依據的旨在通過開展體育競技來增強國家實力的民族主義盛行的產物。足球從各類運動中脫穎而出，成為優秀的教育工具。足球是一項快速和動態的運動，需要強壯的身體，并充滿著戰斗精神，既可以鍛煉強健的身體，也可以培養不屈的精神；足球運動同時是一項團隊運動，有利于民族團結精神的凝聚?；诖?，民族主義者對足球運動青睞有加，努力通過足球運動來促進民族的團結。日本帝國主義為了削弱韓國國內的這種民族團結態勢，在事態變得不穩定時就開始禁止開展足球運動。例如，成立于1933年的 “朝鮮足球協會”在1942年被日本政府強制解散[2].在民族危難之際，足球運動被引入，民族主義與足球運動一拍即合，民族主義以足球運動為載體，足球運動不可避免地被注入了民族精神，韓國足球的 “勝利至上”思想就是在日本殖民統治時期由追求民族獨立的對抗精神轉化而來[4].
2 冷戰對抗時期的韓國足球
1945年8月日本宣布無條件投降，日本對韓國的殖民統治也宣告結束。
1945年8月15日，朝鮮宣布獨立，次日韓國宣布獨立。自此后朝韓兩國的足球各自獨立發展，韓國在1948年5月21日正式加入國際足聯，隨后韓國國家足球隊參加了1948年倫敦奧運會，韓國國旗第一次飄揚在世界舞臺上。在本屆奧運會上，韓國5∶3戰勝墨西哥獲得首勝，雖然在第二場比賽中以0∶12大比分落敗，但韓國足球完成了在世界舞臺上的首秀。
1950年，朝鮮戰爭爆發，內戰對兩國造成了巨大創傷，然而足球卻并未停止發展，包括球隊的新老更替，中學、大學和專業隊的足球人才培養以及各類比賽的舉辦等仍在進行。例如在1950年6月25日，當朝鮮入侵韓國時，一場中學足球決賽正在進行，據說比賽開始之后，朝鮮進攻韓國的消息才傳來，但比賽仍舊進行，江陵農業高中隊最后贏得了比賽。
1951年9月，在戰爭處于白熱化階段時，聯合國軍隊在釜山舉辦了一次軍隊足球賽，參賽方包括英國、澳大利亞、挪威、丹麥、瑞典和土耳其。
1951年10月，第32屆全國運動會在光州舉行；12月，聯合國司令部和韓國體育協會聯合舉辦了國際友誼比賽。
1952年，全國性的足球比賽在麗水舉辦。
1953年，韓國足球代表隊在香港和新加坡進行了幾場友誼賽[1].1954年，韓國隊在第五屆世界杯亞洲區預選賽小組賽上遇到了死對頭日本隊，由于國內反日情緒高漲，對陣日本的這兩場小組賽都在日本舉行，最終取得一平一勝，順利進入決賽圈。雖然韓國隊在世界杯上的首秀并不出彩，但預選賽對陣日本取得的一平一勝戰績非常鼓舞人心，在對陣日本的比賽前，韓國政府就下了必須要贏的死命令，而主教練也立了軍令狀 “倘若輸給日本隊，就淹死在玄海灘”[2].實際上，韓國獨立后的體育民族主義氛圍一直非常濃烈，最直接的誘因就是長期的冷戰對峙，韓國不僅要對抗日本，還要對峙朝鮮。二戰后，歐洲列強的實力大為削弱，世界分為以美國為首和以蘇聯為首的兩大陣營，一方標榜自由民主，一方標榜共產主義。兩大陣營的尖銳對立形成了冷戰，由此導致的國際對抗和緊張局勢持續了相當長的時間。
歐洲的冷戰氛圍更加濃厚，柏林墻成為陣營對抗的典型標志。美國和西歐國家成立了北大西洋公約組織，蘇聯和東歐國家成立了華沙條約組織予以回應。在亞洲，美國聯合一些東南亞國家成立了東南亞條約組織，用來牽制共產主義的擴大。東西方冷戰在赫魯曉夫上臺后似乎有所緩解，但由于古巴危機和越南戰爭的出現，冷戰繼續持續。與此對應的是，朝鮮與韓國之間一直處于持續冷戰的狀態，兩國在意識形態方面存在著尖銳對立，朝鮮半島成為東西方冷戰的本土化表現。這種意識形態的對立影響著韓國社會的各個領域，隨著體育社會文化價值的提升，體育領域成為兩國進行意識形態優越性競爭的又一場所。韓國獨立后，李承晚政府實施了獨裁統治，獨裁統治導致了民眾的極大不滿，韓國民族主義由此從關注民族解放轉變為關注民主自由。
1960年3月的選舉舞弊徹底激怒了國人，其后 “419學運”爆發，李承晚被迫下野。李承晚下野后，政治混亂和社會動蕩持續，新成立的民主共和國不久就被軍隊推翻，樸正熙政府上臺，韓國進入了長達近30年的軍政府威權統治。軍政府統治期間，韓國足球步履蹣跚，在1966年英格蘭世界杯的亞洲區預選賽中，韓國隊選擇了棄權，而棄權的原因令人詫異，僅僅是因為朝鮮隊的實力過于強大，韓國政府擔心韓國隊落敗可能會產生巨大的消極影響。此時的朝鮮隊已成為亞洲足球的新興力量，在世界杯預選賽前，該隊已獲得29勝1負的創紀錄成績，而朝鮮也最終代表亞洲參加了本屆世界杯，并在戰勝老牌勁旅意大利隊后闖入8強，為亞洲足球創造了前所未有的輝煌。韓國隊的棄權行為受到了國際足聯剝奪國際足聯會員資格的警告，并罰款5 000美元。棄權事件的發生源于意識形態對抗的冷戰思維。樸正熙政府1962年制定了五年發展計劃，目的是復蘇經濟。但遺憾的是，該計劃到了20世紀70年代才開始見效。
60年代的韓國經濟非常落后，民眾仍然被貧窮和饑餓包圍。據有關資料顯示，在1960-1968年間，朝鮮的人均國民生產總值是韓國的1.2-1.5倍。經濟上的落后使韓國政府非常尷尬，而處于劣勢的體育更使韓國感到羞愧。為了避免在足球比賽中落敗于朝鮮，韓國選擇了棄權。但朝鮮在1966年世界杯上的大放異彩無疑深深刺痛了韓國敏感而脆弱的自尊心，因此韓國政府在1967年1月專門組建了一支足球隊，球隊中的運動員被授予少尉軍銜但無需服役，這支球隊直至1970年3月17日才被解散。政府組建球隊的模式是韓國體育改革的一種新嘗試，但歸根結底是一種為了體現意識形態優越性的政治活動。自上世紀60年代開始直至80年代末，韓國一直處于軍政府統治之下，中央集權是該階段韓國的典型政治特征，中央集權政府對體育的政治作用極為賞識，因此在此階段出臺了不少旨在快速提高體育水平的國家發展規劃，例如訓練基地建設和精英運動員培養等等，足球受益于這些發展規劃，得到了快速發展的契機，而發展的成果在80年代中后期開始展現。雖然這種發展模式受到了許多批評，但不可否認的是，韓國體育包括足球的發展受益良多。政府的支持強化了足球運動的普及與提高，韓國足球的發展逐漸步入正軌，足球水平也逐漸提高，民眾對足球的信心與日俱增，足球逐漸被韓國民眾認同，成為代表韓國形象的品牌。在政府主導型體育發展模式下，足球與民族主義更加緊密地聯系在一起，一切以國家榮譽、集體榮譽為重，高舉愛國主義大旗，崇尚精英主義理念。在政府的直接推動下，韓國體育在上世紀80年代有了突飛猛進的發展，1982年 全面修訂 《國民體育振興 法》，1983年推出足球職業聯賽，1986年舉辦漢城亞運會，1988年舉辦漢城奧運會。體育在韓國的政治意義得到了本質性的提升，這從 《國民體育振興法》的目標可見一斑： “使國民的體力增進，涵養健全的精神，謀求明朗的國民生活，進而結合體育，貢獻于宣揚國威”[4].為了響應政府號召，韓國職業足球聯賽 （最初叫大韓民國超級聯賽）在1983年倉促出臺，第一屆聯賽僅有大宇、油公、浦項、哈勒魯亞及業余球隊韓民銀行五支球隊參加[5].但幸運的是，韓國隊順利晉級1986年世界杯，這為韓國職業足球的修正工作贏得了時間。
3 冷戰結束后的韓國足球
上世紀90年代后，隨著蘇聯的解體，冷戰結束。作為東西方冷戰對峙前沿陣地的韓國，也進入了自由民 主發展時期，政治趨于穩定，經濟 快 速 發 展，南 北 關 系 趨于緩和。體育在此階段的發展也逐漸趨于 理 性，體 育 在承擔 “宣揚國威”重任的同時，也承擔了促進文 化 交 流的重任。在南北 關 系 的 緩 和 中，體 育 扮 演 著 重 要 角 色。
在悉尼奧運會開幕式上，朝鮮和韓國共舉一面圖案是 朝鮮半島的旗幟入場，以及南北乒乓球隊、足 球 隊 的 互 訪等，都為緩和兩國的緊張局勢作出了重大 貢 獻。冷 戰 結束后，韓國體育的民族主義情緒有所減弱，但 韓 國 對 抗日本的民族主義情緒依然強烈，2002年世界杯舉辦權的爭奪最能體現這種民族主義情緒。韓國的攪局使得原 本有可能由日本單獨舉辦的世界杯變成了韓日兩國共同舉辦的世界杯，韓國進入四強也被視為力壓了進入八強 的日本，而2012年倫敦奧運會的銅牌爭奪戰，則成為韓國復仇日本 的 最 佳 場 合，韓 國 依 靠 頑 強 的 斗 志 戰 勝 日 本，獲得銅牌，舉國上下一片歡騰。由 此 可 見，民 族 主 義 對韓國足球的影響是深刻的，足球是韓國民族主義的一 個縮影，民族主義塑造了韓國足球的風格，鞭 策 著 韓 國 足球奮勇向前。韓國職業足球方面，1994年大韓民國超級聯賽改組為韓國職業足球聯賽，1998年改稱K聯賽，雖然韓國職業足球的聯賽名稱一直在變化，參賽球隊數 量穩步上升，但其聯賽的組織模式卻與世界普遍采用的 升降級模式不同，它采取的是類似美國NBA聯賽的封閉聯賽模式[6],聯賽的上座率起伏很大，每逢國家 隊 取 得 優異成績時，上座率會猛升，而其 后 又 會 大 幅 下 滑，可 見韓國職業足球深受民族主義情緒的影響。韓國職業足 球發展模式的根本性變革出現在2012年，K1聯賽與K2聯賽的升降級通道開始打通。
4 總結
足球以其超強的文化適應性風靡全球，并與各地的政治、經濟、文化和傳統相結合，催生出璀璨的多元足球文化。足球能夠激發人類的激情，為各種意識形態的展示提供了載體。韓國足球風格的形成就源于足球文化與本國意識形態的融合，體現著韓國的民族主義特點?，F代足球引入韓國恰逢民族危難之際，韓國足球伴隨著民族主義的興起、社會進化論的提倡而迅速普及，日本帝國主義的殖民統治更是強化了足球與民族主義的聯系，足球比賽已不是單純的體育競技，而是提升民族自信、表達獨立自主意愿、傳遞救國意志的政治化事件。韓國獨立后經歷了李承晚政府的獨裁統治和樸正熙政府的軍政府威權統治，在樸正熙政府主政期間，體育成為維護其統治地位、對抗朝鮮意識形態威脅的一種手段。政府主導型的體育發展模式為韓國現代體育的發展奠定了基礎，韓國足球由此進入了激進發展階段，足球的政治色彩和民族主義氛圍更加濃厚，為了獲得意識形態對抗優勢，韓國不惜以使用棄權和政府組隊等非常規方式來發展足球。
雖然這種政府主導型的足球發展模式帶有強烈的政治色彩和民族主義傾向，但不可否認的是，它為韓國足球的普及、發展和提高注入了一劑強心劑，為韓國足球的騰飛奠定了基礎。迄今為止，韓國足球已經完成了幾乎不可能完成的任務---9次入圍世界杯，其中有8次是連續進入，2002年世界杯打入四強，2010年世界杯打入十六強，2012年勇奪倫敦奧運會銅牌。韓國民族主義的勃興為韓國足球的持續發展注入了源源動力。
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